Долго думаешь, страдаешь, ставишь перед собой цель, садишься и любуешься ей.
Зачем идти к цели, если и здесь хорошо?
Posts Tagged ‘оглавном’
-
Зачем нужна цель
6 ноября, 2016 by bibi
Category . | Tags: москва,мысльдня,оглавном | 3 комментария
-
Неожиданные перемены
3 октября, 2016 by bibi
За год жизни в Москве вижу, что немного постарела. Так это неожиданно произошло. Очень хорошо. Новый этап.
Category . | Tags: буддни,москва,оглавном | No Comments
-
про счастье
3 октября, 2016 by bibi
Мы знаем по школьным азам,
Кому причиняют зло,
Зло причиняет сам.
(У.Х. Оден, из стихотворения «1 СЕНТЯБРЯ 1939 ГОДА»)Оден считает, что быть счастливым — легко и просто, каждый знает, что такое счастье (!). А лишаем его себя мы сами, когда позволяем себе быть нетерпеливыми.
Category . | Tags: буддни,оглавном | No Comments
-
кто-то сказал
16 сентября, 2016 by bibi
«Для русских искусство — это их кровь, это сердце, бьющееся у них в груди. Такого нет ни у кого на планете»
Category . | Tags: оглавном | No Comments
-
нас в детстве жёстко нае….
24 июня, 2016 by bibi
горе без причины — признак дурачины
горе с причиной — признак буржуа
смех без конца — признак мудреца
Category . | Tags: мысльдня,оглавном | No Comments
-
点 немного китайской мудрости 点
23 мая, 2016 by bibi
Для счастливой жизни важно исключить психологизмы и развивать способность к пониманию. Все пожирающие счастье привычки типа зависти, обидчивости и пр. хорошо бы заменить привычкой к пониманию.
«Бык, пожирающий счастье» — неизвестный китайский художник, эпоха Тан — символ тупой реакции на события, лишающей человека чувства счастья. Кстати русское слово «бычиться» точно описывает состояние человека, который променял радость и игривость жизни на приносящее страдание состояние.
(перессказ IV главы книги 1000 иллюстраций китайской мудрости).
Category . | Tags: оглавном | No Comments
-
Искупление кармы
14 февраля, 2016 by bibi
Тяжело в мучении — легко в раю.
Category . | Tags: мысльдня,оглавном | No Comments
-
Рассказ
11 февраля, 2016 by bibi
СЧАСТЬЕ, Юрий Мамлеев
Деревушка Блюднево затерялась на окраине Подмосковья между запутанными шоссе, железной дорогой и заводскими городишками. Народец здесь живет богато, по-серьезному: в каждом доме пропасть еды, подушки, чарки и телевизор. Некоторые покупают даже толстые книги. Жизнь идет спокойная, размеренная, как мысли восточных деспотов. Иногда только для увеселения молодежь колотит кого попало или увлекается мотоциклами.
Все земные блага сошли на Блюднево, потому что обитателям, учитывая местную древнюю традицию, разрешено заниматься художественным промыслом: делать и продавать замысловатых деревянных бабок, лошадей, волков. Кроме того, есть возможность поворовывать.
Жизнь здесь настолько сыта и успокоена, что некоторые жители даже спят после обеда. Часа в два-три дня деревенька до того притихает, как будто весь народец уходит на время передохнуть на тот свет. Порой, правда, по улице прошмыгнет какой-нибудь козлик или ретивый мальчишка, играющий сам с собой.
Лишь у ветхого одинокого ларечка, где продаются конфеты, водка и сапоги, за низеньким, дощатым столиком, рядом с Божьей травкой, сидят за пивом непонятного приготовления двое дружков: один по прозвищу Михаило — толстый, здоровый мужик, необычайно любящий танцевать, особенно с малыми детьми; другой Гриша — лохматый мужчина, с очень отвислой, мамонтовой челюстью и маленькими печально-вопросительными глазками. После очередного запоя они лечатся пивом, и выражение их лиц трезвое, смиренное.
— Что есть счастье? — вдруг громко спрашивает Гриша. Михайло смотрит на него, и вся физиономия его расплывается, как от сна. Всего полчаса назад он, отобрав четырех малышей шестилетнего возраста, лихо отплясывал с ними в хороводе, покуда не упал, чуть не раздавив одного из них.
Не получив ответа, Гриша жадно макает свою кудрявую голову в пиво, потом нагибается к Михайле, хлопает его по колену и хрипло говорит:
— Слышь, браток… Почему ты счастлив… Скажи… Корову подарю…
Михайло важно снимает огромную Гришину ручищу с колен и отвечает:
— Ты меня не трожь.
Гриша вздыхает.
— Ведь все вроде у меня есть, что у тебя… Корова, четыре бабы, хата с крышей, пчелы… Подумаю так: чево мне яще желать? Ничевошеньки. А автомобиля: «ЗИЛ» там или грузовик — мне и задаром не нужно: тише едешь, дальше будешь… Все у меня есть, — заключает Гриша.
Михайло молчит, утонув в пиве.
— Только мелочное все это, что у меня есть, — продолжает Гриша. — Не по размерам, а просто так, по душе… Мелочное, потому что мысли у меня есть. Оттого и страшно.
— Иди ты, — отвечает Михайло.
— Тоскливо мне чего-то жить, Мишук, — бормочет Гриша, опустив свою квадратную челюсть на стол.
— А чево?
— Да так… Тяжело все… Люди везде, комары… Опять же ночи… Облака… Очень скушно мне вставать по утрам… Руки… Сердце…
— Плохое это, — мычит Михайло.
Напившись пива, он становится разговорчивей, но так и не поднимая полностью завесы над своей великой тайной — тайной счастья. Лишь жирное, прыщеватое лицо его сияет как масленое солнышко.
— К бабе, к примеру, подход нужен, — поучает он, накрошив хлеба в рот. — Баба, она не корова, хоть и пузо у нее мягкое… Ее с замыслом выбирать нужно… К примеру, у меня есть девки на все случаи: одна, с которой я сплю завсегда после грозы, другая лунная (при луне, значит), с третьей — я только после баньки… Вот так.
Михайло совсем растаял от счастья и опять утонул в пиве.
— А меня все это не шевелит, — рассуждает Гриша. — Я и сам все это знаю.
— Счастье — это довольство… И чтоб никаких мыслей, — наконец проговаривается Михайло.
— Вот мыслей-то я и боюсь, — обрадовался Гриша. — Завсегда они у меня скачут. Удержу нет. И откуда только они появляются. Намедни совсем веселый был. Хотя и дочка кипятком обварилась. Шел себе просто по дороге, свистел. И увидал елочку, махонькую такую, облеванную… И так чего-то пужливо мне стало, пужливо… Или вот когда просто мысль появляется… Все ничего, ничего, пусто, и вдруг — бац! — мысль… Боязно очень. Особенно о себе боюсь думать.
— Ишь ты… О себе — оно иной раз бывает самое приятное думать, — скалится Михайло, поглаживая себя по животу.
В деревушке, как в лесу, не слышно ни единого непристойного звука. Все спит. Лишь вдали, поводя бедрами, выходит посмотреть на тучки упитанная дева, Тамарочка.
— В секту пойду, — бросив волосы на нос, произносит Гриша.
Михайло возмущается.
— Не по-научному так, — увещевает он. — Не по-научному. Ты в Москву поезжай. Или за границу. Там, говорят, профессора мозги кастрируют.
— Ух ты, — цепенеет Гриша.
— Ножами, <-> важничает Михайло. — В городах таких, как ты, много. У которых — мысли. Так им, по их прошению, почти все мозги вырезают. Профессора. Так, говорят, люди к этим профессорам валом валят. Очереди. Давка. Мордобой. Ты на всякий случай свинины прихвати. Для взятки.
— Ишь до чего дошло, — мечтательно умиляется Гриша. — Прогресс.
— То-то. Это тебе не секта, — строго повторяет Михайло. Гриша задумывается. Его глазки совсем растапливаются от печали, и он вдруг начинает по-слоновьи подсюсюкивать что-то полублатное, полудетское.
— Все-таки нехорошо так, по-научному. Ножами, — говорит он. — Лучше в секту пойду. Благообразнее как-то. По-духовному. Михайло машет рукой и отворачивается от него.
Category . | Tags: буддни,оглавном,тексты | 2 комментария
-
Моня Кант
16 января, 2016 by bibi
Смерть дoгмы этo рoждение реaльнoсти.
Иммануил Кант
А теперь анекдот:
Урок домоводства у девочек в шестом классе. Учительница говорит:
— Девочки, у нас сегодня очень сложная тема: выворачивание канта наизнанку.
Одна из учениц тянет руку и спрашивает:
— Мария Ивановна, это что же получается — звездное небо внутри нас и нравственный закон над головой?Category . | Tags: вставило!,оглавном | No Comments
-
Как? Перерождения отменили?
30 октября, 2015 by bibi
Недавно прочитала работу Вити и Арины: «Производство опыта освобождения в религии и вне религии: влияние дзэн-буддизма на ранний московский концептуализм». И вот, на каие размышления меня натолкнула эта работа:
Круг перерождений (сансара) — это не перерождения из одной жизни в другую, как принято понимать. Это перерождения в данной текущей жизни. На протяжении жизненного времени ли
шчность (а точнее — поток сознания, который воспринимает себя как личность) всё время претерпевает перемены состояний: райские состояния сознания сменяются адскими, человеческие превращаются в животные. Личность может воспринимать себя как могущественное божество, а позже мучится подобно голодному духу, которому всё время не достаёт чего-то для полного счастья. Именно о прекращении таких перерождений говорит буддизм. Это и объясняет фраза «сансара есть нирвана». Когда адепту удаётся остановить сансару — колесо перерождений, круг рождений и смертей в текущей жизний, — то её место занимает нирвана — просветление, ясность сознания, освобождение от страданий. В потенциале оба этих состояния существуют одновременно.А как же быть тогда со следующими жизнями? Есть ли они, вернее, будут ли? Вот умрём, тогда и узнаем. Если, конечно медики не изобретут лекарство для бессмертия…
Category . | Tags: буддни,мысльдня,оглавном | 3 комментария
-
Во религия !
5 октября, 2015 by bibi
Один знакомый человек → дзен-буддист в пятом поколении с православным уклоном
Category . | Tags: вставило!,оглавном | No Comments
-
В поисках икигая
30 сентября, 2015 by bibi
Краткая справка:
Икигай (яп. 生き甲斐?, «смысл жизни») — японское понятие, означающее ощущение собственного предназначения в жизни; икигай может представлять собой хобби, профессию или семью.
Википедия
Женщина,
вштыреннаявдохновлённая своим икигаем ⇒⇒⇒⇒А что делать, если нравится заниматься многими вещами сразу? Не жадность ли это? Это путь к радости или разочарованию?
Вот такие вопросы мы задаём себе последние три дня. Пока поняли, что если икигаев много, то невозможно достич мастерства в том или ином занятии. А достижение мастерства путём обретения новых навыков и открытий как раз и является той энергетической составляющей, которая даёт эффект радости и счастья. Вштыренный икигаем человек просыпается, с желанием продолжать заниматься своим икигаем. Он нехотя идёт в кровать, ведь ещё столько можно совершить открытий/сделать рисунков/написать строк, — а ночь уже наступила.
Человек, у которого есть один икигай строит чёткие планы, встречается со специалистами в той же области, общается, учится. Множество икигаев делает человека поверхностным и рассеянным. Один же икигай делает его собранным, энергичным, последовательным. Такой человек не парится, ведь он счастлив, занимаясь любимым делом или планируя дальнейшие шаги.
Человек с одним икигаем воспринимает себя через призму своего любимого занятия. Он считает себя экономистом/коллекционером палочек от мороженного/художником-мультипликатором/специалистом по созданию блокнотов ручной работы/философом/специалистом по наведению порядка в доме/поэтом/вышивальщиком йогических мандал. Такой человек не соблазняется на занятия других людей, не завидует им, ведь он нашёл себя.
икигайцы
Category . | Tags: буддни,мысльдня,оглавном | No Comments
-
Состояние
24 июля, 2015 by bibi
Θ поддатый иллюзией Θ
Category . | Tags: вставило!,оглавном | No Comments
-
*****
16 июня, 2015 by bibi
Карма перезрела и отвалилась.
Category . | Tags: буддни,оглавном | No Comments
-
Время
9 июня, 2015 by bibi
О, кто знает как мерится Время?
В нём часы — не часы.
Вы спросите звезду. Она скажет:
Век? — Он краток, как миг.
Миг? — Он долог, как век…
Я. Голосовкер «Сказание о Титанах»
Category . | Tags: буддни,иллюзииИявления,оглавном,поэзия | No Comments
-
Кто же мы?
5 июня, 2015 by bibi
Мы то, что мы делаем. (Аристотель)
Мы то, что мы видим. (Бродский)
Мы то, с кем дружим. (Народное замечание)
Мы то, что мы едим. (Диетологи)
Мы — пустота. (Буддизм)
Мы то, на чём катаемся. (Сосед)
Ушла, хлопнув дверью Арматы.
Category . | Tags: иллюзииИявления,оглавном | No Comments
-
Кто там что сказал?
30 мая, 2015 by bibi
На свой счёт я принимаю только деньги.
Category . | Tags: буддни,оглавном | No Comments
-
Экклесиаст. Два перевода
29 мая, 2015 by bibi
Интересно, что знакомая всем цитата из синодального перевода Экклесиаста «суета сует и томление духа», в варианте Таранова звучит как «тщета и ловля ветра».
Ловля ветра — очень поэтично, здорово.
Category . | Tags: буддни,оглавном,почитать,поэзия | No Comments
-
бытовой дзен
26 мая, 2015 by bibi
Кода мне хочется признания и славы, я:
продолжаю мыть сковородку
или
иду мыть сковородку
или
«вау! а сковородка-то чистая!»
Category . | Tags: буддни,оглавном | No Comments
-
эксперимент
25 мая, 2015 by bibi
Без надрыва нет прорыва. Так ли это?
—
Сегодня в целый день пытаюсь вместить как можно больше занятий, которые мне по душе. Ведь чем больше часов в жизни ты уделишь тому, чему хочешь научиться, тем быстрее и качественнее ты этому научишься. А научиться я хочу многому. Но почему-то с таким подходом не могу поймать ни одного зайца. Суета лишь какая-то.
Вывод дня: если всё стараешься вместить в один день — неправильным получается день.
Category . | Tags: буддни,мысльдня,оглавном | No Comments
